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欢迎大家来参加舒院的这次伤寒论的学习，这个标题是我半个月前定的这个标题。
解析高维中医起死回生的能力和原理，这是我们这次课程的学习目标。
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这是我们的课程目标。这两天课我们要完成这样一种交付状态和交付结果。
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那么就中医本身，大家多多少少都了解。中医的核心，或者说我们这一千多年的这个发展、继承、传承，中医的核心在这个地方。
中医的核心在伤寒论。所以实际上，如果我们去提及所谓的高维中医，高维中医不是一个口号，一定是源于伤寒论。
我们经常在生活中会聊到，说中医大家他们会有另外一个称谓，叫什么呢？叫伤寒大家。
对，就是这个称谓。我们可以叫某某是中医大师，也可以叫某某叫伤寒大家。对吧，你们有听过很多的。
所以中医这个宝藏在这。实际上我们这两天课一定是以这个为课本的。对于中医，整个中医的核心就在伤寒论，这已经是共识了。
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那么伤寒论的核心又是什么？这就是我们马上要进入学习状态的，或者学习视野的这么一个链接。
伤寒论的核心是六经辨证。
中医很伟大，我们试图可以用一个现代视野去看它。现在比如说这个肿瘤放化疗，最流行的一句话叫：靶向，靶向治疗。最流行的一个词就是靶向。但实际上中医在两千年前就已经靶向了。
六经辨证就是诠释了最好的靶向，当然这样说有一些粗糙，只是方便的一个比方。六经辨证实际上是很精细的靶向。因为我们从伤寒论的整个这个解构，他是通过六经辨证把113个条方完成了。
实际上如果从伤寒细分就是六经辨证，六脏六腑的解构、链接，构成了113个汤剂。
那么整个中医系统，都是基于这113个方剂的化裁、加减，所谓中医的总纲，几乎全中国所有的医生，都在操作和执行这113个方剂的加减和化裁。
这就是如果我们比较直观、比较量化的去诠释他，所谓的学中医，就是学的是六经辨证和113个方的化裁和加减，这就是所有几乎，这是中医的全部。
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那么作为六经辨证的第一件事情，这张图是一定一定要烂熟于心。
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我们在十一月十二月，舒院有四天的伤寒论的学习，我说就这张图。这张图没多少个字，舒院做了这么个结构，这个结构可以讲2天，也可以讲2年，也可以讲20年。
那舒院为什么来开始这样的课程和传习？九月份我跟我一个学生，我跟她讲：我说这个课程如果是悟性好的学中医的，将省下五十年，我说省五十年是悟性好的！悟性不好的，可能恐怕是某某师兄她说省百年了，对吧。
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舒院开这个课的目的，两个目的。
第一个目的，让大家学中医的，受持中医的，能够高效，这是当代。
而更重要的，舒院为什么开这个课，你们来这听课，远远不是当代。舒院要搞传承，这个传承怎么搞呢？你们将把中华文化的瑰宝，传到三代以后去。你看比如说这次传承，你们学回去的内容有没有存三代五代的价值。
昨天某师兄来跟我讲，他说咱们这么搞在改龙脉，什么叫改龙脉。每个家庭的家族传承，最核心的是什么？什么样的东西能传三代、五代？
就像咱们杭州，你看胡XX富甲一方最后传下来一个药铺子。传了啥？盛XX民国首富传到儿子孙子，最后所有的家产都败了。什么东西能传五代、八代、十代，谁去传？传给谁？
在这个结构上，什么样的东西有价值，传给自己家的三代、五代、八代。是房产吗？是金条吗？
所以实际上，咱们来这，舒院做这个事的目的：
一、在当代，让更多的中医学者，中医粉能够快速的，更高效的能够受持于中医。
二、于后代，你们在座的所有人，同志们，同学们，都能把它传到自己的三代以后。
因为我自身我就是从小三岁学中医。那我现在回顾给大家，若干年以后咱们所有的人，都能给自己的三代以后去点灯、传承。三代以后你们不都是家传的中医大师嘛。
我们就是这两个目的、目标去完成，高维中医起死回生的原理和能力的这么一个课程输出。
我的目标是让大家都能成为中医大师，你们有信心吗？
（有），好。
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— 摘自高维中医二级课程—
插画：愚木混株
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